周围几个村子,就我们那儿烧斗香,请游神。
村子里很热闹,别的村子都来看热闹。
后来老村长去世,村里的人都外出打工。
我们那里,就再没人组织这些民俗活动了。
加上几年前,我们村子被认定在山体滑坡的危险区域时。
村里的老人们都说,我们村子是忘了传统。
没给山神老爷烧香,所以才给村子引来了灾祸。
不过这个我也不信,但我们村子以前的民俗文化,是真的很浓郁的……”
说到这里,申阳还带着一丝遗憾。
我却琢磨起来。
祭拜山神,一般会选在农历三月十六这一天,这是山神节。
八月十五祭山神,还是第一次听说。
当然,俗话说;一方有一俗,一村一规则。
有的地方,就是和别的地方不一样。
不过他们烧香的日子,恰好是八月十五。
每年月亮最圆最亮,月华最浓郁的时候。
而尸煞有一个特点,无论凶恶程度如何,它们都会拜月。
而且越凶尸煞,越是能聚集月华精气。
申家村选定八月十五烧斗香,请游神。
是不是因为他们申家村的先人,就知道那地方有尸煞?
其实祭的不是山神,而是在月华越浓的这一天,镇尸煞呢?
只是后来,申家村的人,已经不知道山里镇这尸煞。
只保留下了,镇尸煞的祭祀传统?
再到现在,因为地势变迁,山体滑坡等原因。
尸气外泄,污染了水源?
如今,山里的尸煞,又从山里爬了出来?
我结合申阳说情况,以及我现在掌握的讯息,进行了一个整合分析,并作出这些推断。
想到这一点,我感觉有这种可能。
又开口问道:
“申医生,那你们祭祀山神,祭拜哪一座山呢?是那一座鸡头山吗?”
申阳悠闲的坐在位置上,听我这么一说,还有些惊讶: