“难怪那么多人劝我莫要与凤天走得太近,果然要出问题。希望凤天看重的是地鼎!”
张若尘心情复杂。
刚才凤天将死亡神通打在他身上,他反而能轻松坦然一些。
目前,要将池瑶、无月、纪梵心、白卿儿、罗乷、般若……她们这些极有主见的女子料理清楚,已经是一件很有挑战难度的事。
凤天美是美,但张若尘自认为消受不起,不想步了大尊的后尘。
张若尘闭目,心绪快速平静下来,继而,拿出从无极天皇那里夺取的八卦罗盘,释放出太极四象图景,推演参悟了起来。
修炼可平复一切杂念。
实力强大,才能甩掉“凤天身边的小白脸”这个称号。
被魁量皇精神力攻击时,根据《河图》和《洛书》,张若尘找到了四象下一步演变的一个可能性。
《河图》上有五十五个数,是天地之数,阳数二十五,阴数三十。
《洛书》上有四十五个数,能演化宇宙星斗万象,呈九宫八卦之形排列。
在《河图》和《洛书》重叠之时,皆分四方和中心。至此,张若尘才找到自己修行最薄弱之处,四象已现,中心未成。
少阳“神山”,是剑道和真理之道为主体,无疑是代表五行之金。
少阴“神海”,是拳道和本源之道为主体,代表的是五行之水。
太阴“玉树墨月”,是时间之道和黑暗之道为主体,视其为五行之木。
太阳“幻灭星海”,是空间之道和光明之道为主体,视为五行之火。
而中心的自我,无疑是五行之土。
土,万物之母,厚德载物。
张若尘本就炼化过白苍血土,更有着“包罗万象”的愿景,一切都像是冥冥中早就注定的一般。
四象的下一步变化,张若尘不知道是什么,但可以肯定,自己下一步必须修炼五行,其中要重点修炼五行土之道,最好修炼出属于自己的神境世界。
以神境世界,去承载四象。
以前,张若尘认为太极四象图就是自己的神境世界,只要愿意,可以衍化出各种形态的神境世界。但现在看来,有些修行规律,是逃不掉的。
时间流逝。
凤天白衣若雪,戴着薄若云烟的面纱,身上的杀气和冷意皆收敛无形,如空谷幽兰,轻声漫步,从舰首,走到了舰尾,长发如柳枝一般摇曳。
她停步,定睛看向盘坐在地上的张若尘。
太极四象图景悬浮在他头顶,身周空间扭曲,里面黄雾蒙蒙,无数土行规则交织,就像一座雏形天地,混沌杂乱,清浊不分。