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第651章 说请就请，说赶就赶？（第1页）

苏铭可没想那么多，因为刚才那一幕他也看到了。

耶和华，还真是狗皮膏药，无处不在啊。

自从“罗斯受洗”事件后，基嘟教就成了斯拉夫人的国教，企图蚕食斯拉夫本土的一切，垄断信仰。

好在他们能做的也只是垄断信仰，关于斯拉夫文明的一切，还是攥在斯拉夫神系众神的手里。

这也是为什么，佩伦能调动伏尔加河，西伯利亚平原，却不能调动子民信仰的原因。

信仰回归，可不是随随便便就能改变的。

关于这一点，毛熊国人也意识到了。

“我们现在的国教是基嘟教，就算本土神系有意回归，那也得问过基嘟神系才行，欧买噶，该怎么办？”

毛熊国人懊悔不已，想将基嘟神系驱逐出去。

可外来神系一旦根植，就不是想驱逐就驱逐了。

何况在他们神系缺失时，是上帝庇佑了他们。

如今神系复现，就要改旗易帜，这很不好。

“这些事不是我们人类能决断的，我只希望，两大神系之主，可以坐下来谈谈。”

相比于神系回归，他们更担心的是。

为何会有神系缺失？

是本土神系抛弃了他们，还是有什么不可抗力因素。

总之，不管基嘟神系对他们影响多深，他们也希望本土神系重新回归。

否则在这个修神时代，毛熊国人没任何出路。

此时，圣域某个深空。

耶和华刚向蓝星的基嘟圣堂传法，出手阻止了佩伦与斯拉夫人缔结信仰。

“呵呵，天底下哪有免费的午餐，说请就请，说赶就赶，连我都没这么霸道。”

耶和华对此很不满，旋即一指点化域外深空。

便搭建了一个对话通道，另一端正是斯拉夫神系的最高主宰，神上神。

“朋友，我是该叫你罗德，还是托维特呢？”